報導文學

兩場講座參加心得　國文103乙　陳品潔

藍博洲《如何報導？怎樣文學？》

　　非常慚愧，在這場演講裡，我才終於知道紀錄片與報導文學作品之間的關係。報導文學作家如何說故事，是非常重要的，如此說來，從他如何進行這場演講，便可窺知一二。藍博洲選擇以閒聊開頭，由自家網路與人際關係談起，提示人與人不能面對面溝通的現實，強調「報導」在事件現場的重要性。不同於詩、散文或小說可在書房閉門創作的性質，報導文學是用腳寫出來的，走入人群、走入社會，帶著人群的希望訴諸文字。

　　許多人都知道報導文學應有所謂的「問題意識」，除了問「Why」與尋求解答之外，「What」與「Who」同樣是書寫中重視的問題，在藍博洲的紀錄片作品裡，通常是對於時代中的某位典型人物聚焦，使觀眾藉由該人士的代表性放眼大時代的共同記憶與遭遇。事實上，多數感動人心的作品，都是利用這種刻劃小人物的方式喚起共鳴，文字作品自然不在例外。

　　我個人對於二二八，或者白色恐怖的後續相關發展，不知怎地，總不是那麼熱中，所以我對於藍博洲在此議題的深入研究，便更加不解，但他的見解似乎很直觀：人會老、會死。他是用這個方法來寫歷史，有人的歷史才見互動，才有溫度。這點，我想是很多處理當代（或現代）歷史事件的報導文學家共同背負的使命，也和廖雲章辦四方報的理念共通。

　　第一次認識藍博洲，是在《台灣好女人》，其後由於機動組分組報告《幌馬車之歌》準備過程的緣故，對他有了更進一步的了解，能有機會在課堂中以如此親近的形式和他對談，亦感覺相當榮幸。其文學作品的特色是大量引用當事人或當事人親友之受訪言談，而隱匿「我」之為採訪者的存在（至少本學期教本中三篇文章皆是如此）；而紀錄片中「我」的介入，相較於此就顯得大方得多，這兩者的差異，單純是「影像沒辦法講清楚，講清楚就不好看」嗎？這值得再作探索。

　　最後，我不禁對於藍博洲毫不忌諱地說明自己在家庭中地位低落一事莞爾，十分歡喜他對於師大同學的信心，另，這場演講也為期末個人紀錄片的企劃、採訪與拍攝上，提供了實用的參照方法。

廖雲章《從學院到媒體》

　　別人的故事，要怎麼談才動聽？演講進行之初，我有些懷疑是否有些置入性行銷的意味，但換個角度想，大概也像一名紀錄片導演怎麼拍出別人的故事、一名報導文學作家如何書寫一個事件與人的牽連。此次演講有兩個主題，其一是成露茜Lucie，其二則是廖雲章自身，兩人的生命重疊在於廖雲章「從學院到媒體」的歷程。成露茜在離開人世之後，才由另一位媒體工作者林秀姿為其發表《燦爛時光》一書，繼續傳唱她的理念和信仰。廖雲章同時身為成露茜的學生與部屬，也在她的影響之下開展下一步事業生涯。

　　「文盲辦報」──廖老師幽默卻也無奈地詮釋了四方報的發行，越語版中，將近半數的版次成為在台越南朋友的文字分享平台，我細細讀著他們用中文寫作的筆稿，這是我在報紙中少數能懂的文字，寫下文字的越南朋友有感情、有思想、有愛、也有恨。她引述當地越南老師的話語，分享越南求學時所聞：「要學台灣口音的中文，『台商公司』才會喜歡」，在台灣的我，未曾以此角度思考。自以為地站在高台，像《我們》裡以自負形象出場的雇主，需要他們，卻又排斥他們。

　　廖老師散發出清新、內斂、真誠的氣質，當代人的使命感，青年人的熱血，在她身上都看得見，歲數尚輕的年紀，謙虛地不為人生註記過多的獎項與功勳，反倒是在遊學越南的經歷上，著墨不少。本科系出身，她依循看似平凡的管道進入新聞界，待過電視台、雜誌社等，卻選擇非主流市場的立報體系，而後又成為小眾中的小眾－－四方報副主編，顯然她同樣認同另類媒體的使命，那個誠實呈現任何意見的使命。

　　我雖然對這場演講有著置入性行銷的疑問，但依然聽講得非常過癮，受益良多。會後，我告訴廖老師，我覺得她很幸運，在發展志業的同時，也能擁有伴侶的認同與扶持，這和Lucie的婚姻似乎有很大不同，但她告訴我Lucie與前夫並非失和，僅是由於雙方不能共同生活，兩人離婚後還是朋友關係，並且共同出版書籍，Lucie單身後仍然有很多人追求。這使我產生另一項疑問，人人在世上的自我價值不盡相同，事業和家庭的衝突（特別是對於女人），是不是永遠必須面對的課題？